വൈദിക സാഹിത്യം

ആരാണ് ബ്രാഹ്മണൻ “സത്യം, ദാനം, ക്ഷമ, ശീലം, അനൃശംസ്യം, ത്രപാ, അഘൃണ, തപസ്സ് എന്നിവയുള്ളവനാരോ അയാൾ ബ്രാഹ്മണനാണെന്ന് പറയാം.” (വൈദികധർമ്മ ആര്യസമാജ പ്രശ്നോതRead More…

ഇന്നത്തെ ധർമ്മവിചാരം

അവ്യക്തോfയമചിന്ത്യോfയ- മവികാര്യോfയമുച്യതേതസ്മാദേവം വിദിത്വൈനം നാനുശോചിതുമർഹസി “ഈ ആത്മാവു് അമൂർത്തവും അചിന്ത്യവും (ചിന്തയ്ക്കുവിഷയമാകാത്തതും) മà´Read More…

വേദസന്ദേശം

ഉത്തിഷ്ഠ ബ്രഹ്മണസ്പതേ ദേവാൻ യജ്ഞേന ബോധയ II(അഥർവ്വവേദം- 19.63.1) അല്ലയോ ജ്ഞാനിയായ മനുഷ്യ ! നീ ജാഗൃതനാവുക, എഴുന്നേൽക്കുക . യജ്ഞം മുതലായ ശുഭകർമ്മങ്ങളാൽ തന്റെRead More…

ഇന്നത്തെ ധർമ്മവിചാരം

അച്ഛേദ്യോf യമദാഹ്യോfയ – മക്ലേദ്യോfശോഷ്യ ഏവ ചനിത്യഃ സർവഗതഃ സ്ഥാണു -രചലോfയം സനാതന: “ഈ ആത്മാവ് ഛേദിക്കപ്പെടാത്തവനും ദഹിപ്പിക്കപ്പെടാത്തവനും നനയാത്തവനàµRead More…

മനസ്സ് ഈശ്വരനെ അറിയുന്ന ഒരേ ഒരിന്ദ്രിയം

“ഈശ്വരനെ അറിയാൻ കഴിയുന്ന ഒരേ ഒരിന്ദ്രിയം മനസ്സ് മാത്രമാണ്. മനസ്സിനെ ഏകാഗ്രമാക്കി മാറ്റി (മറ്റു ചിന്തകളിൽ നിന്നും വിമുക്തമാക്കി) ഈശ്വരന്റെ ഗുണഗണങ്à´Read More…

നൈനം ഛിന്ദന്തി ശസ്ത്രാണിനൈനം ദഹതി പാവക:ന ചൈനം ക്ലേദയന്ത്യാപോന ശോഷയതി മാരുത: “ആയുധങ്ങൾ ഈ ആത്മാവിനെ മുറിക്കുന്നില്ല. അഗ്നി ദഹിപ്പിക്കുന്നില്ല. ജലം നRead More…

വാസാംസി ജീർണാനി യഥാ വിഹായനവാനി ഗൃഹ്ണാതി നരോfപരാണിതഥാ ശരീരാണി വിഹായ ജീർണാ- ന്യന്യാനി സംയാതി നവാനി ദേഹീ. “എപ്രകാരം മനുഷ്യൻ ജീർണ്ണവസ്ത്രങ്ങൾ ഉപേക്ഷിàRead More…

पुनरेहि वाचस्पते देवेन मनसा सह। वसोष्पते नि रमय मय्येवास्तु मयि श्रुतम्।।

പുനരേഹി വാചസ്പതേ ദേവേന മനസാ സഹ । വസോഷ്‌പതേ നി രമയ മയ്യേവാസ്തു മയി ശ്രുതമ് ।। (അഥർവവേദം 1.1.2) भावार्थ :- मनुष्य जब मनन करना, आत्म चिंतन करना त्याग देता है तà¥Read More…