Category: Vaidika Sahithyam

തീർത്ഥം “ദുഖസാഗരം തരണം ചെയ്യാനുതകുന്ന സത്യഭാഷണം, വിദ്യ, സത്സംഗം, യമാദി, യോഗാഭ്യാസം, പുരുഷാർത്ഥം, വിദ്യാദാനം, മുതലായ ശുഭകർമ്മങ്ങൾ എന്നിവയേ തീർത്ഥമാ�Read More…

ശിക്ഷണം “വിദ്യ, സഭ്യത, ധർമ്മാത്മത, ജിതേന്ദ്രിയതാ തുടങ്ങിയവയെ വൃദ്ധിപ്പെടുത്തി അവിദ്യാദി ദോഷങ്ങളെ പരിത്യജിക്കുന്നതാണ് ശിക്ഷണം.” (സത്യാർത്ഥപ്രകാശRead More…

“പണ്ഡിതൻമാർ, മാതാപിതാക്കൾ, ആചാര്യൻ, അതിഥി, ന്യായകാരിയായ രാജാവ്, ധർമ്മാത്മാക്കളായ ജനങ്ങൾ, പതിവ്രതയായ സ്ത്രീ, പത്നീവ്രതനായ പതി എന്നിവരെ സൽക്കരിക്കുന്Read More…

“വിദ്വാൻമാരേ ദേവൻമാരായും അവിദ്വാൻമാരേ അസുരൻമാരായും പാപികളെ രാക്ഷസൻമാരായും അനാചാരികളെ പിശാചുക്കളായും ഞാൻ കണക്കാക്കുന്നു.” (സത്യാർത്ഥപ്രകാശം, സ്�Read More…

ന്യായകാരി “സദാ ചിന്തിച്ച് അസത്യത്തെ ഉപേക്ഷിച്ച് സത്യത്തെ ഗ്രഹിച്ച്, അന്യായകാരികളെ മാറ്റി നിർത്തി ന്യായകാരികളേ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ച് തന്നേപോലെ മറ്Read More…

വർണ്ണാശ്രമം “വർണ്ണാശ്രമം ഗുണകർമ്മങ്ങളുടെ യോഗ്യതക്കനുസരിച്ചാണെന്ന് അംഗീകരിക്കുന്നു.” (സത്യാർത്ഥപ്രകാശം, സ്വമന്തവ്യാമന്തവ്യപ്രകാശ:, പേജ്: 557)
Read More…

“അർത്ഥം: ധർമ്മത്താൽ പ്രാപിക്കുന്നത് അർത്ഥവും അധർമ്മത്താൽ കൈവരുന്നത് അനർത്ഥവുമെന്നു പറയുന്നു.” (സത്യാർത്ഥപ്രകാശം, സ്വമന്തവ്യാമന്തവ്യപ്രകാശ:, പേജ്Read More…

മുക്തിസാധനങ്ങൾ “ഈശ്വരോപാസന അഥവാ യോഗാഭ്യാസം, ധർമ്മാനുഷ്ഠാനം, ബ്രഹ്മചര്യത്താലുള്ള വിദ്യാപ്രാപ്തി, ആ വിദ്വാൻമാരായുള്ള കൂടിച്ചേരൽ, സത്യവിദ്യ, പുരുഷ�Read More…

മുക്തി “സർവ്വദുഃഖങ്ങളിൽ നിന്നും വിടുതൽ നേടി ബന്ധനരഹിതനായി സർവ്വവ്യാപകനായ ഈശ്വരനിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയിലും സ്വച്ഛമായി വിഹരിച്ച് നിയത സമയം Read More…

ബന്ധനങ്ങൾ “സനിമിത്തകം അഥവാ അവിദ്യാ – നിമിത്തമുള്ളതാണ്. പാപകർമ്മങ്ങൾ, ഈശ്വരനല്ലാത്തവയുടെ ആരാധന, അജ്ഞാനം തുടങ്ങിയവയെല്ലാം ദുഃഖഫലമുണ്ടാക്കുന്നതാണ�Read More…