Category: Vaidika Sahithyam

“അർത്ഥം: ധർമ്മത്താൽ പ്രാപിക്കുന്നത് അർത്ഥവും അധർമ്മത്താൽ കൈവരുന്നത് അനർത്ഥവുമെന്നു പറയുന്നു.” (സത്യാർത്ഥപ്രകാശം, സ്വമന്തവ്യാമന്തവ്യപ്രകാശ:, പേജ്Read More…

മുക്തിസാധനങ്ങൾ “ഈശ്വരോപാസന അഥവാ യോഗാഭ്യാസം, ധർമ്മാനുഷ്ഠാനം, ബ്രഹ്മചര്യത്താലുള്ള വിദ്യാപ്രാപ്തി, ആ വിദ്വാൻമാരായുള്ള കൂടിച്ചേരൽ, സത്യവിദ്യ, പുരുഷ�Read More…

മുക്തി “സർവ്വദുഃഖങ്ങളിൽ നിന്നും വിടുതൽ നേടി ബന്ധനരഹിതനായി സർവ്വവ്യാപകനായ ഈശ്വരനിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയിലും സ്വച്ഛമായി വിഹരിച്ച് നിയത സമയം Read More…

ബന്ധനങ്ങൾ “സനിമിത്തകം അഥവാ അവിദ്യാ – നിമിത്തമുള്ളതാണ്. പാപകർമ്മങ്ങൾ, ഈശ്വരനല്ലാത്തവയുടെ ആരാധന, അജ്ഞാനം തുടങ്ങിയവയെല്ലാം ദുഃഖഫലമുണ്ടാക്കുന്നതാണ�Read More…

സൃഷ്ടി “സൃഷ്ടി രചന നോക്കുവാനും ജഢപദാർത്ഥങ്ങൾക്ക് യഥായോഗ്യമായി സ്വയം ബീജാദി സ്വരൂപമാകാനുള്ള സാമർത്ഥ്യമില്ലാത്തതിനാൽ സൃഷ്ടിക്ക് കർത്താവ് ആവശ്യ�Read More…

സൃഷ്ടിയുടെ പ്രയോജനം “ഈശ്വരന്റെ സൃഷ്ടിനിമിത്തമായ ഗുണ – കർമ്മ-സ്വഭാവങ്ങളുടെ സാഫല്യമാണ് സൃഷ്ടിയുടെ പ്രയോജനം.” (സത്യാർത്ഥപ്രകാശം, സ്വമന്തവ്യാമന്തവ്Read More…

സൃഷ്ടി “വ്യത്യസ്ത ദ്രവ്യങ്ങളുടെ ജ്ഞാനപൂർവ്വകമായ ഒന്നിച്ചു ചേരലിലൂടെ നാനാരൂപങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നതിന് സൃഷ്ടിയെന്നുപറയുന്നു.” (സത്യാർത്ഥപ്രകാശം, സ്വമRead More…

പ്രവാഹത്താൽ അനാദി സംയോഗത്താൽ ഉൽപന്നമാകുന്ന ദ്രവ്യ ഗുണകർമ്മങ്ങൾ വിയോഗത്തിന് ശേഷം ഇല്ലാതാവുന്നു. എന്നാൽ ഏതിനാൽ പ്രഥമ സംയോഗമുണ്ടാകുന്നുവോ ആ സാമർതRead More…

അനാദി പദാർത്ഥങ്ങൾ ” അനാദി പദാർത്ഥങ്ങൾ – മൂന്നാണിവ. ഒന്നാമത് ഈശ്വരൻ, രണ്ടാമത് ജീവാത്മാക്കൾ, മൂന്നാമത്തേത് പ്രകൃതി അഥവാ ജഗത്കാരണം ഇവയേ നിത്യമെന്നും �Read More…

ജീവനും ഈശ്വരനും “സ്വരൂപത്താലും വൈധർമ്യത്താലും വ്യത്യസ്തമായതും വ്യാപ്യൻ, വ്യാപകൻ, സാധർമ്യം എന്നിവയാൽ അഭിന്നമാണ് ജീവനും ഈശ്വരനും.” (സത്യാർത്ഥപ്രകRead More…